本期人物
周敏,鹽城太合堂淋巴結(jié)核病研究院亭湖明悅景庭中醫(yī)診所 創(chuàng)始人。
訪談手記
曾經(jīng)中醫(yī)藥傳承的主要模式是師徒傳授,其中就包括亦師亦父的家族傳承。雖然近現(xiàn)代以來,隨著新式學校興起,學院化的中醫(yī)藥教育逐漸成為主導,但是散落在各地的師徒傳授模式依舊存在。在這種傳承中,先輩的一些醫(yī)術成果得以很好的繼承與發(fā)揚,也很大程度上推動了當今中醫(yī)藥的發(fā)展。因此我們采訪了太合堂中醫(yī)診所的創(chuàng)始人周敏先生,這次采訪也讓我們感觸到,在市場化環(huán)境下的現(xiàn)代中醫(yī)藥人,依托家族傳承的背景,通過社區(qū)化的中醫(yī)診所,讓中醫(yī)藥服務更加貼近人們的生活,而且他們對中醫(yī)藥的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有著積極思考與探索。
在談到當今人們對中醫(yī)認識的時候,他說:"歷史上很長一段時間內(nèi),人們對中醫(yī)的重視程度是不如西醫(yī)的,甚至一度出現(xiàn)了'重西棄中'的現(xiàn)象,當然這有一定的歷史原因。"的確如此,19世紀以后的中國積貧積弱,在列強的堅船利炮下,國人逐漸失去了對自己的文化自信,中醫(yī)也不例外。甚至后來一些思想領袖、文壇大家,對中醫(yī)也是嗤之以鼻。但是他說:"而今隨著國力的增強,我們對自己的文化更加的自信,也重新喚起了人們對中醫(yī)藥的熱情,但是我們也不能說西醫(yī)和中醫(yī)到底哪個最好,而要辯證地看待,互相借鑒吸收。"
的確,中醫(yī)藥發(fā)展需要吸收各種醫(yī)藥理論,因為整個中醫(yī)藥的發(fā)展史就是一部不斷吸收進化的歷史,如果固步自封、夜郎自大的話,結(jié)果可想而知。
訪談摘錄
時間:2020年1月8日
地點:太合堂中醫(yī)診所(黃海中路明悅景庭12幢)
1
陳建華:在對祖?zhèn)麽t(yī)術傳承與發(fā)揚時,給您最大的啟示是什么?
周敏:其實給我的啟示還是很多的,因為傳承的過程就是學習的過程,在這過程中我也經(jīng)常去思考、總結(jié)。其中給我最大的啟示,我覺得應該是:融合創(chuàng)新的問題。就是說要想讓傳統(tǒng)中醫(yī)藥在當代繼續(xù)發(fā)揚光大,就必須具有辯證的、發(fā)展的眼光,在傳承中要不斷吸收新知識,更要結(jié)合當代的科技、文化等多方面內(nèi)容,來完善與發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。為什么這么說呢?因為只有發(fā)展的才是有生命力的。如果我們回顧中醫(yī)藥的發(fā)展史,我們就可以看到,幾千年來中醫(yī)藥不是一成不變的,正因為不斷地吸收、修正,才會有中醫(yī)藥的輝煌。比如李時珍的《本草綱目》完善了前代的本草要籍與藥性理論,收載藥物達1800余種,而屬于他當時新補入的就有370多種,更對許多藥物進行了辨析、正誤等。再比如100多年前西醫(yī)進入中國,在這一百多年里,中醫(yī)與西醫(yī)不斷碰撞、融合,形成了現(xiàn)在中西結(jié)合的一個現(xiàn)狀,讓中醫(yī)理論在診斷學、方劑學、藥物學等諸多方面都具有了明顯的時代印記,而大大推動了中醫(yī)藥事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。我們熟知的青蒿素,就是傳統(tǒng)的中醫(yī)藥與現(xiàn)代技術相結(jié)合的一個例證。
2
陳建華:您認為一個醫(yī)者的成就感體現(xiàn)在哪里?
周敏:治病救人既是醫(yī)務工作者的職責,更是他的價值所在。所以當他為患者減輕病痛,或者治愈他們疾病的時候,應當說是最有成就感的時候,因為自身的價值得到了體現(xiàn),也得到了病患的認可,我相信每一個醫(yī)生都愿意享受這種成就感。當一個被病痛折磨的患者,通過自己的治療得到康復的時候,其實他比患者更感到高興。當然我們所說的成就感,不是憑空產(chǎn)生的,更不能為了成就感而無視醫(yī)術水平,搞一些噱頭、甚至虛假的內(nèi)容出來。醫(yī)生是一個神圣的職業(yè),醫(yī)生的價值永遠是通過醫(yī)術來衡量的?,F(xiàn)在各行各業(yè)都提倡"工匠精神",如果說醫(yī)生是工匠可能并不太合適,但是我認為"工匠精神"所包含的精益求精、專心于事業(yè)的精神是適用于醫(yī)生這個職業(yè)的,只有秉持這種"工匠精神"我們才能獲得真正的成就感。
3
陳建華:您如何理解"名醫(yī)配好藥,方可有療效"這個說法?
周敏:這個說法我覺得要從名醫(yī)和好藥這兩個方面來理解,醫(yī)生醫(yī)術水平的高低直接決定了對疾病的診治結(jié)果,我想這個大家比較容易理解,實際上我們?nèi)メt(yī)院就診的時候,也都希望是好醫(yī)生,也就是名醫(yī)。但是治愈疾病最終也要靠藥物來實現(xiàn),這個時候就藥的價值就體現(xiàn)出來了,其實藥也是有好丑之分的。我這里說的好丑并不是說藥的真假之分,而是就藥性來說的。中藥講究的是道地藥材,就是說同一味藥,不同的產(chǎn)地,他的藥性是不一樣的,有時即使同一產(chǎn)地,如果采收季節(jié)、炮制時間不同,甚至切片的厚薄都可能決定將來的藥效的大小。所以說我們要想得到很好的療效,除了要求醫(yī)者具有高超的診治水平,另外更要在藥材上下功夫。比如說"三七"這味藥,活血化瘀,治療跌打損傷等效果很好,現(xiàn)在全國很多地方都產(chǎn),但是云南文山的最好,我們叫"文三七",這就是道地藥材。這并不是因為它宣傳做的好,而是地理環(huán)境、氣候等客觀因素決定的,你沒有辦法人為的去改變。
4
陳建華:您對太合堂的發(fā)展有哪些規(guī)劃?
周敏:我們雖然是中醫(yī)診所,但是我們現(xiàn)在是運用企業(yè)化、市場化的方式去運營的,因此擴大規(guī)模和增加利潤也是我們需要考慮的事情。所以我們計劃在鹽城市區(qū)和各縣區(qū)增加門店數(shù)量,為更多有需求的人們提供相應醫(yī)療服務。同時我們計劃進行加盟發(fā)展,將太合堂推廣到全國,我認為這也是中醫(yī)藥事業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必然之路吧。其次,我們在發(fā)展的同時不能忘記中醫(yī)診所的本質(zhì),就是靠醫(yī)技水平來實現(xiàn)診所的價值所在?;谶@一點,我們在下一步發(fā)展中,首先組織員工開展醫(yī)技水平大比武,以此促進他們自我學習,其次計劃將我們的人員定期的送出去進修學習以提升醫(yī)療技術水平。與此同時,我們要在服務上不斷改善,把太合堂打造成讓市民最滿意的中醫(yī)診所。
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